6月17日推荐！第八届拉萨‘藏戏演出季’精彩看点

展演地点之变

在2026年6月13日, 第八届拉萨“藏戏演出季”于拉萨拉开帷幕, 和往届于布达拉宫脚下宗角禄康公园进行演出不一样, 本届首次把藏戏展演搬到社区以及商场, 在拉萨市区一家综合性现代购物中心里, 来自堆龙德庆区那嘎藏戏队的农牧民演员正在表演传统八大藏戏剧目《苏吉尼玛》, 其唱腔十分悠扬, 鼓点节奏相当鲜明。

这一变化起因于活动主办方, 也就是拉萨市文化和旅游局, 对民众看戏需求作出的回应。负责人表明, 非遗的“活态传承”, 其关键不仅在于技艺精湛, 更在于能不能走进民众的“生活圈”。在商场里面, 游客以及市民停下脚步去观看。其中, 有人把手机举起来拍照打卡, 还有戏迷听得饶有兴味。这样多元场景的融入, 使得藏戏有了新的生机与活力。

老年观众便利之变

对于好多老年观众来讲, 藏戏走进社区意味着出行成本大大降低, 在拉萨蔡公堂街道恩惠苑社区演出那天, 80岁的次珠和74岁的次仁一起去了, 这两位老人感叹以前看藏戏得专门跑去宗角禄康公园或者罗布林卡, 现在演出到家门口了, 特别满足。

这展现出藏戏展演出现了从集中化朝着分散化变化的情况了。依据现场统计得出, 在社区演出现场的观众里面, 60岁以上的老人所占比例超过了40%, 好多老人因为腿脚不方便, 在此之前已经有多年没有观看藏戏了。从演出季开始到现在持续4天以来, 社区场次总计吸引到老年观众超过500人次呢, 这明显提高了非遗文化的可及性。

年轻观众体验之变

购物中心里的藏戏表演, 给年轻人带去了兼具休闲与娱乐的两种体验。特意前来观看藏戏的游人李先生讲: “头一回于商场观赏藏戏, 感觉十分新奇。”众多在周末带着子女游玩的年轻家庭, 被那唱腔吸引过来, 顺带逛了一回现场的非遗市集, 这般模式竟偶然间成了亲子文化教育的全新场景。

现场, 有一位带着孩子的父亲说, 藏戏在商场进行演出, 使得其与生活的距离变得更近了, , 孩子们很喜爱这样的场景。数据表明 , 在本届演出季前面的4天商场场次当中 , 年龄处于25至40岁的观众所占比例达到了55%, , 和往年在公园演出相比提升了将近20个百分点 , 藏戏凭借场景创新突破了年龄圈层。

演员身份之不变

那嘎藏戏队此次参与演出, 该藏戏队来自拉萨市堆龙德庆区, 其演职人员共计32名, 这些人员全都是当地的农牧民, 平常主要从事务农工作。团长旺扎进行介绍时表示, 演员们来源自青稞地, 日常劳作同时并行藏戏排练, 这种模式已有数十年的延续时间, 以此保障藏戏文化在原汁原味的乡土环境里得以生长。

虽是演出地点从公园改动而为搬进商场, 然而演员的身份以及表演本质是从来都没有产生改变的。他们仍然会身着传统戏服, 依照那流传了数百年的唱腔还有鼓点去进行演出，不会去添加现代改编的元素。旺扎讲, 像这样的活动能够让演员借由演出持续不断地实现登台历练, 并且还能让古老的藏戏文化进而得以一代又一代延续下去。

文化根脉之不变

有一门艺术, 它把歌舞、表演、说唱、文学集合在一起, 如今已有600多年的历史, 在2009年被选入联合国人类非物质文化遗产代表作名录, 其名为藏戏。此次展演所选的核心剧目, 都是传统八大藏戏里的经典, 像《苏吉尼玛》以及《白玛文巴》均是, 无论其唱词还是表演程式, 都严格依照古老的方法。

藏戏展演地点发生了变化, 这种变化是为了让传承保持不变。起初在世界文化遗产布达拉宫脚下, 后来呢又进入到社区、商场里面, 藏戏就这样走进了民众生活多种多样的场景之中。负责人着重指出, 如果不论形式怎么去创新, 藏戏数百年以来文化根脉始终都没有发生过变化一直保留, 藏戏文化的内核便是非遗能够活态传承的关键价值所在。

未来传承之追问

藏戏的鼓点依然在敲响, 改变的是抵达民众的方式, 未曾改变的是那穿越了数百年的文化根脉。在本届演出季当中, 首次把藏戏融入到商业以及社区场景里, 给其他非遗项目的活态传承提供了能够供参考的样本, 不过也面临着怎样去平衡原真性与普及性这方面的挑战。

现场观众表现出了极其热烈的反应, 然而将来藏戏展演能不能持续维持这般高的参与程度依旧是个有待解决的问题。活动的主办方宣称, 会依据本届所得到的反馈来对下一届的方案予以优化, 探寻更多有关生活场景相互融合的可能性。对于你来说, 藏戏踏入商场这样的模式, 有没有助于对非遗进行实际意义上的传承呢? 欢迎在评论区域分享你自身的观点, 为本文点赞并且进行转发, 从而让更多的人都能够对西藏非遗的活态传承予以关注！

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